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Haruko's Secret, vol. 26 "Les 30 ans d'Akiba-kei: le Heisei est-il l'époque d'Otaku?"

はるこの秘密 Vol.26 ”アキバ系”の30年 平成はヲタクの時代だったのか!?
Anime / Jeux

Haruko Momoi parle en direct du jeu, de l'anime, de l'idole et du style d'Akihabara

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Akiba-kei () est un terme d'argot japonais désignant le style Akihabara. Akihabara est un quartier de Chiyoda, Tokyo, où se rassemblent de nombreux fans d'otaku, ou obsédés d'anime, de manga et de jeux vidéo. Il remonte au début des années 80 et fait référence à un sous-ensemble d'otaku qui passe une grande partie de son temps dans la région d'Akihabara à Tokyo et qui est connu pour son fort intérêt pour les "mondes fantastiques. Les dessins animés, les mangas, les servantes, les idoles et les jeux. ". Akiba-kei a également été caractérisé comme étant "intéressé à méditer sur des objets domestiques et à créer des œuvres de fans sur la base de ces éléments existants".
L'un des traits distinctifs d'Akiba-kei au sein de la culture populaire plus large du Japon est le fait qu'ils appartiennent pour la plupart à une génération plus âgée, qui connaît l'histoire d'Akihabara avant qu'elle ne devienne un centre de la culture pop. Certains dentre eux, affectueusement appelés «historiens Akiba», ont travaillé dans la région dAkihabara et ses environs pendant des décennies et ont été témoins des changements survenus dans cette région. En plus de gérer des magasins et de participer activement à la culture Akiba-kei, ils peuvent également être des sources de connaissances sur Akihabara et ses environs d'une manière qui se rapporte particulièrement à leurs domaines d'intérêt. Au début de 2008, un projet visant à fusionner certains aspects de la culture akiba-kei avec Shibuya-kei, le "mouvement internationaliste super chic de la musique, de la mode, de la décoration d'intérieur et du design" au Japon, a débuté au Japon dans les années 1990. En écrivant sur ce projet, W. David Marx du blog de la culture Diamond Agency a observé: "Au lieu de lutter contre le changement technologique, Akiba-kei otaku utilise habilement Internet pour discuter et consacrer leurs objets culturels préférés et diffuser de nouvelles œuvres dans leur communauté. Cela n'a fait que renforcer la sous-culture. Finalement, la sous-culture Akiba-kei a conquis une place de choix dans le paysage pop contemporain car sa culture a été moins affectée par la démocratisation des médias de la dernière décennie et le déclin des marchés de la culture. ".

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