നോഹും ക്യോജെൻ സമൂഹവും

പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് കോമിക് തിയറ്ററാണ് ക്യോഗോൻ (狂言, "ഭ്രാന്തവാക്കുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "കാട്ടുപൂച്ചകൾ"). നോയ്ക്കൊപ്പം ഇത് നോയുമായും ചേർന്ന് നോക്കിയും ഒരേ ഘട്ടത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന നോവിയും ഒരേ ഘട്ടത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു, ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ നോക്കിയുമായി അടുത്ത ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നു; അതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ നോ-ക്യോഗോൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ ഔപചാരികവും പ്രതീകാത്മകവുമായ ഒമ്പതാം തിയറ്ററിനു സമാനമായിട്ടല്ല. kyōgen ഒരു ഹാസ്യ രൂപമാണ്, അതിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം അതിന്റെ പ്രേക്ഷകരെ ചിരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.

നോഗു നാടകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ക്യോകോജും നോയും. കിയോഗെൻ ഇറ്റാലിയൻ കമ്യുണിക്കൽ കോമഡിയുടെ ഡിസേർറ്റെയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഇതേ കാലയളവിൽ (പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ) വികസിച്ചു. ദുരന്തങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ, ഹാസ്യ കാവ്യം ഗ്രീക്ക് സാമറിന്റെ നാടകത്തിന് സമാനമാണ്.

പരമ്പരാഗത ജാപ്പനീസ് കോമിക് തീയറ്ററിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് ക്യുഗെൻ (狂言, "ഭ്രാന്തൻ വാക്കുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "വന്യമായ സംസാരം"). ഇത് Nō- യ്‌ക്കൊപ്പം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഒരേ വേദിയിൽ Nō ഇഫക്റ്റുകൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു ഇടവേളയായി Nō- നൊപ്പം അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ Nō- യുമായി അടുത്ത ബന്ധം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; അതിനാൽ ഇതിനെ ചിലപ്പോൾ നോ-കൈജെൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും അതിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ formal പചാരികവും പ്രതീകാത്മകവും ഗ le രവമുള്ളതുമായ Nō തീയറ്ററുമായി സാമ്യമുള്ളതല്ല; kyōgen ഒരു കോമിക്ക് രൂപമാണ്, അതിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം പ്രേക്ഷകരെ ചിരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. നാഗാകു തിയേറ്ററിന്റെ ഭാഗമാണ് ക്യൂജനും ന യുമായി. ഇറ്റാലിയൻ കോമിക് രൂപമായ കോമെഡിയ ഡെൽ ആർട്ടെയുമായി ക്യൂഗനെ ചിലപ്പോൾ താരതമ്യപ്പെടുത്താറുണ്ട്, ഇത് അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ (പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ട്) വികസിക്കുകയും അതുപോലെ തന്നെ സ്റ്റോക്ക് പ്രതീകങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദുരന്തങ്ങൾക്കിടയിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഹ്രസ്വവും ഹാസ്യപരവുമായ നാടകമായ ഗ്രീക്ക് സാറ്റിർ നാടകവുമായി ഇതിന് സമാന്തരമുണ്ട്. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജപ്പാനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ചൈനീസ് വിനോദത്തിന്റെ ഒരു രൂപത്തിൽ നിന്നാണ് ക്യൂജെൻ ഉണ്ടായതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ വിനോദരൂപം സരുഗാകു എന്നറിയപ്പെട്ടു, തുടക്കത്തിൽ ഗൗരവമേറിയ നാടകത്തെയും ഹാസ്യത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടോടെ സരുഗാക്കുവിന്റെ ഈ രൂപങ്ങൾ യഥാക്രമം നോഹ്, കൈഗെൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു. കബുകി തിയേറ്ററിന്റെ പിൽക്കാല വികസനത്തിന് ക്യൂജെൻ വലിയ സ്വാധീനം നൽകി. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ കബുകിയുടെ കൂടുതൽ കർക്കശമായ രൂപങ്ങൾ നിഷിദ്ധമാക്കിയതിനുശേഷം, പുതിയ യാര-കബുകി (പുരുഷന്മാരുടെ കബുകി) സ്ഥാപിക്കാൻ സർക്കാർ അനുമതി നൽകി, അത് മുൻ കബുകി രൂപങ്ങളുടെ അധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നുവെന്നും പകരം കൈജെന് ശേഷം സ്വയം മാതൃകയാക്കുക. എഡോ കാലഘട്ടത്തിലെ recreation ദ്യോഗിക വിനോദ രൂപമായിരുന്നു നോഹ്, അതിനാൽ സർക്കാർ സബ്‌സിഡി നൽകി. നോഹയുമായി ചേർന്ന് അവതരിപ്പിച്ച ക്യൂജെന് ഈ സമയത്ത് സർക്കാരിന്റെയും ഉയർന്ന വർഗ്ഗത്തിന്റെയും രക്ഷാധികാരം ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മെജി പുന oration സ്ഥാപനത്തെത്തുടർന്ന്, ഈ പിന്തുണ നിലച്ചു. പല ജാപ്പനീസ് പൗരന്മാരും കൂടുതൽ "ആധുനിക" പാശ്ചാത്യ കലാരൂപങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിച്ചതിനാൽ സർക്കാർ പിന്തുണയില്ലാതെ നോഹും കൈഗെനും തകർച്ചയിലേക്ക് പോയി. എന്നിരുന്നാലും, 1879-ൽ അന്നത്തെ മുൻ അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് യൂലിസ്സസ് എസ്. ഗ്രാന്റും ഭാര്യയും ജപ്പാനിൽ പര്യടനം നടത്തുന്നതിനിടയിൽ, നോഹയുടെ പരമ്പരാഗത കലയോട് താൽപര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. നോ, കൈഗെൻ നാടകങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ആദ്യത്തെ അമേരിക്കക്കാരായി അവർ മാറി, പ്രകടനം ആസ്വദിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. അവരുടെ അംഗീകാരം ഈ ഫോമുകളിൽ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് കാരണമായതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ജപ്പാനിൽ, കൈഗെൻ വെവ്വേറെയും നോഹയുടെ ഭാഗമായും നടത്തുന്നു. ഒരു നോഹ് പ്രകടനത്തിന്റെ ഭാഗമായി അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, കൈജന് മൂന്ന് രൂപങ്ങൾ എടുക്കാം: രണ്ട് നോഹ് നാടകങ്ങൾക്കിടയിൽ (ഇന്റർ-നോഹ്) അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക (കോമിക്ക്) കൈജെൻ നാടകം, ഇത് ഹോങ്കൈജെൻ (本 actual, യഥാർത്ഥ കൈജെൻ) എന്നറിയപ്പെടുന്നു, നോൺ-കോമിക്ക്) ഒരു നോഹ് നാടകത്തിലെ രംഗം (ഇൻട്രാ-നോ, രണ്ട് സീനുകൾക്കിടയിൽ), ഇത് ഐക്യഗെൻ (間 狂言, കൈജെൻ, കൈജെൻ ഇടവേളയ്ക്കിടയിൽ), അല്ലെങ്കിൽ ബെറ്റ്‌സുക്യഗെൻ (別 special, പ്രത്യേക കൈജെൻ) എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഐകിയേഗനിൽ, മിക്കപ്പോഴും പ്രധാന നോഹ് നടൻ (ഷൈറ്റ്) വേദി വിട്ട് പകരം ഒരു കൈജെൻ നടൻ (狂言 ō കൈജെൻ-കറ്റ) പകരം നാടകം വിശദീകരിക്കുന്നു (പ്രേക്ഷകരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി), മറ്റ് രൂപങ്ങളും സാധ്യമാണെങ്കിലും - തുടക്കത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഐക്യഗെൻ, അല്ലെങ്കിൽ കൈജെൻ നടൻ നോഹ് അഭിനേതാക്കളുമായി സംവദിക്കുന്നു. നോഹയുടെ ഭാഗമായി, ഐക്യഗെൻ കോമിക്ക് അല്ല - രീതി (ചലനങ്ങൾ, സംസാര രീതി) വസ്ത്രധാരണം ഗൗരവമുള്ളതും നാടകീയവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നടൻ ഒരു കൈജെൻ വസ്ത്രം ധരിച്ച് കൈജെൻ ശൈലിയിലുള്ള ഭാഷയും ഡെലിവറിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു (നോഹ് ഭാഷയ്ക്കും ഡെലിവറിക്കും പകരം) - ലളിതവും അർത്ഥവത്തായതുമായ ഭാഷ, സംസാരിക്കുന്ന ശബ്ദത്തോട് അടുത്ത് എത്തിക്കുക - അങ്ങനെ സാധാരണയായി പ്രേക്ഷകർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും , അതിനാൽ നാടകം വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ പങ്ക്. അതിനാൽ, വസ്ത്രധാരണവും ഡെലിവറിയും കൈജെൻ-സ്റ്റൈലാണ് (രൂപത്തിൽ കൈജെൻ), വസ്ത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ ഗംഭീരവും ഡെലിവറി വെവ്വേറെ, കോമിക്ക് കൈജനെക്കാൾ കളിയുമായിരിക്കും. ഐകിയേജിന് മുമ്പും ശേഷവും, കൈജൻ നടൻ സ്റ്റേജിനടുത്തുള്ള പാലത്തിന്റെ (ഹാഷിഗാകരി) പാലത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തുള്ള ക്യോജെൻ സീറ്റിൽ (狂言 狂言 കൈജെൻ-സാ) കാത്തുനിൽക്കുന്നു (സീസയിൽ മുട്ടുകുത്തി). കൈജെന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പ്രധാനമായും കുടുംബ ഗ്രൂപ്പുകൾ പരിപാലിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഇസുമി സ്കൂൾ, അകുര സ്കൂൾ.

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ക്ലാസിക്കൽ ജാപ്പനീസ് സംഗീത നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപമാണ് "നൈപുണ്യം" അല്ലെങ്കിൽ "കഴിവ്" എന്ന ചൈന-ജാപ്പനീസ് പദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നോഹ് (能 Nō). കനാമിയും മകൾ സിയാമിയും ചേർന്ന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത, ഇന്നും പതിവായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും പഴയ പ്രധാന നാടകകലയാണിത്. പരമ്പരാഗതമായി, ഒരു നോ പ്രോഗ്രാമിൽ ഹാസ്യപരമായ കൈജെൻ നാടകങ്ങളുള്ള അഞ്ച് നോഹ് നാടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു; രണ്ട് നോഹ് നാടകങ്ങളുടെയും ഒരു കൈജെൻ പീസുകളുടെയും ചുരുക്ക പരിപാടി ഇന്ന് നോഹ് അവതരണങ്ങളിൽ സാധാരണമായി. ഒരു ഓകിന (翁) നാടകം തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പ്രത്യേകിച്ച് ന്യൂ ഇയർ, അവധിദിനങ്ങൾ, മറ്റ് പ്രത്യേക അവസരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അവതരിപ്പിക്കാം.

ഷെഡ്യൂളും ടിക്കറ്റ്

വിവരങ്ങൾ സ്ഥലം

• Fourteenth Century Kitakoda Nobutakudo
  十四世喜多六平太記念能楽堂

  വിലാസം

  日本、〒141-0021 東京都品川区上大崎４丁目６−９  ഭൂപടം

ദൃശ്യങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ

മറ്റു ഭാഷകളിൽ